Общество
16 февраля 2016 04:00
Автор материала:
Не указано
-

Жители татарских сел просят Минниханова спасти их от свиней

Жители татарских сел просят Минниханова спасти их от свиней

Автор фото:

Мусульмане Тукаевского района выступают против строительства крупного свинокомплекса возле трех татарских сел. «Свинья в исламе - «харамное» животное!» - обращаются к президенту Татарстана правоверные сельчане и утверждают, что русские тоже не хотят жить рядом со свиньями из экологических соображений. Протест подхватил известный громкими заявлениями имам казанской Закабанной мечети Сейджагфар Лутфуллин. Он призывает: «Не дадим превратить Татарстан в «Дунгызстан» («страну свиней»). Кстати, на сегодня у Рустама Минниханова запланирована поездка в Тукаевский район с целью обсудить с местным руководством итоги 2015 года.

В петиции, размещенной в Интернете и адресованной президенту РТ, председателю ДУМ РТ и много кому еще, жители сел Калмаш, Верхний Байлар и поселка Новый Тукаевского района сообщают, что еще в ноябре 2015 года на общем сходе они выступили против строительства в 2 - 4 км от их домов генетическо-селекционного свиноводческого комплекса на 3750 голов. Инициатор строительства - агрохолдинг «Камский бекон», являющийся бизнес-структурой набережночелнинского «Акибанка».«Против строительства данного объекта подписались в селе Калмаш 368 человек, в поселке Новый – 460 человек, Верхний Байлар - 112. Оригиналы подписей находятся у главы администрации Тукаевского района Василя Хазеева. Сразу после собрания имам-хатыйб сельской мечети Ахметбезян Бурганов был задержан полицией, поскольку акция не была согласована — администрация района проигнорировала соответствующее обращение из Калмаша, равно как и руководство «Камского бекона». Имама допрашивали в присутствии главы Калмашского сельского поселения и даже не пускали совершать намаз», - говорится в обращении.По мнению авторов петиции, строительство свинокомплекса навредит окружающей среде всех трех поселений, так как «свиной навоз вымывается в ближайшие водоемы, попадет в почву». Сельчане тревожатся, что их земля перестанет плодоносить, а тяжелый запах распространится на многие километры. «Рядом с нашими поселениями постоянные ветра. Запахи доносятся и с тогаевской свалки, а сейчас еще будут доноситься со свинокомплекса! Это сделает жизнь на наших участках просто невозможной», - убеждены жители трех сел. Кроме того, по их мнению, появление животноводческого комплекса нежелательно и для многодетных семей из Набережных Челнов, которые получили по госпрограмме участки под строительство домов в селе Калмаш.«Для мусульман свинья - «харамное» (запретное) животное, русские в этом противоречивом вопросе солидарны - из экологических соображений», - приводят возмущенные сельчане последний веский довод.

Вчера глава Калмашского сельского поселения Равия Габдуллина в беседе с корреспондентом «Вечерней Казани» подтвердила, что ООО «Камский бекон» взяло в аренду на 49 лет участок земли площадью 23 гектара: «Но вопрос о строительстве свинокомплекса еще не решен».Сам «Камский бекон», позиционирующий себя как «одно из крупнейших свиноводческих предприятий России», от комментариев воздержался. При этом на официальном сайте компании написано, что строительство селекционно-генетического центра «по производству и реализации чистопородных свинок и хряков трех пород» — задача стратегическая.Тем временем имам-хатыйб Закабанной мечети им. 1000-летия принятия ислама Сейджагфар-хазрат Лутфуллин предрекает, что мясной бизнес-проект может стать причиной религиозного конфликта в республике.- Не дадим превратить Татарстан в «Дунгызстан»! Татарстан для людей, а свиней пусть выращивают в русских регионах, - категорично заявил имам «Вечерней Казани». - Свинья — нечистое животное, ей не место рядом с исповедующими ислам. Почему руководство района, банкиры не хотят слышать сельчан? Фактически идут на разжигание межнационального и межконфессионального конфликта. В Дагестане и Чечне даже теоретически нельзя представить существование свинофермы! А мы, татары, не мусульмане? Здесь в Татарстане сами же татары, можно сказать, душат собственный народ.Известный татарстанский фермер Мурат Сиразин считает подобные заявления духовных лидеров спекуляцией.- Россия - светское государство, равно как и Татарстан — светская, а не мусульманская республика. Религиозные деятели должны помнить об этом и не пытаться манипулировать умами. Более того, я могу с уверенностью сказать, что не все татары не едят свинину и не пьют водку. Большинство покупателей моей свинины на рынке – это как раз татары, - констатирует Сиразин. - По моим наблюдениям, лишь небольшой процент татар придерживается законов ислама и употребляет халяльные продукты. Многие только называют себя мусульманами.Однако что касается экологических последствий строительства свинокомплекса, то, по мнению фермера, опасения жителей Тукаевского района имеют под собой основания.- На Западе больше двух тысяч свиней никто не разводит, так как сложно утилизировать отходы жизнедеятельности животных, - поясняет Мурат Сиразин. - Обычно свинофермы разбрасывают навоз на своих полях, чтобы он естественным образом перерабатывался. При этом запах действительно распространяется на несколько километров по всей округе. То же самое с птицефермами. Даже коровий навоз, как доказали ученые, при разложении «пробивает» озоновые слои атмосферы. Система переработки отходов у агрохолдингов в Татарстане по большому счету не налажена.В Минсельхозпроде РТ неожиданным появлением духовного аспекта в вопросе развития АПК оказались удивлены и озадачены.- Обычно при строительстве животноводческого комплекса учитывают возможность создания санитарных зон, защиты водных объектов, а не духовные запросы. Хотя людей тоже можно понять, - считает начальник министерского отдела развития отраслей животноводства Сирень Нигматзянов.- Свинофермы в Татарстане строились всегда, но с темой «харама» я сталкиваюсь впервые, - прокомментировал в свою очередь ситуацию председатель Ассоциации фермеров и крестьянских подворий РТ Камияр Байтемиров. - Конечно, Тукаевский район — экологически очень загруженный. Речь не только о животноводческих и птицеводческих предприятиях, но и о челнинском автогиганте. Люди остро ощущают плохую экологию. Вероятно, наиболее активные духовные лидеры решили разыграть эту карту. Лозунг про «Дунгызстан», на мой взгляд, своего рода провокация, фейк.

Добавить «Вечернюю Казань» в избранные источники новостей