Критик Елена Ковальская: «Это ужасно, что театр сегодня переходит на эзопов язык»

В коллегии критиков театрального фестиваля «Науруз», который проходит в эти дни в Казани, работает Елена Ковальская - арт-директор Центра им.  Вс. Мейерхольда (Москва). В разное время она была завлитом в театре «Школа современной пьесы», директором фестиваля «Новая драма», членом жюри «Золотой маски». Два года назад журнал «Русский репортер» в своем исследовании новой элиты России включил Ковальскую в десятку самых авторитетных деятелей культуры страны.- Елена, в одной из своих ранних статей вы писали, что любой стоящий театр начинается с чувства «ты не один». По-прежнему так считаете?- Да. О театре имеет смысл говорить только как о месте, где происходит или не происходит его встреча со зрителем. Она может быть полноценной, неполноценной... Талант режиссера главным образом проявляется для меня в искусстве организации этой встречи.- Не кажется ли вам, что на казанском «Наурузе» чувство «ты не один» бурно переживают не столько зрители, сколько участники этого фестиваля - люди театра?- Театр - это ведь изначально фестивальное искусство: первые в мире театральные представления давались в Афинах в течение трех-четырех дней... Современные театральные фестивали дают его участникам возможность пережить чувство единства, причастности к профессиональному сообществу. Лично для меня театральный фестиваль тюркских народов «Науруз» - это пространство культурное, а не этническое. Мы уже не можем говорить, что тюркская культура - культура гомогенная, потому что постоянно происходит диалог культур: вчера, к примеру, мы смотрели замечательный казахский спектакль, который поставил литовский режиссер...- В то время, как в Казани благополучно проходит «Науруз», самый известный независимый театр России - московский «Театр.DOC» - снова выселяют. Для вас это новости единого мира или из двух разных реальностей?- Для меня - единого. Когда в первый раз выселяли «Театр.DOC», я и мои друзья собирали письма от выдающихся деятелей российского театра мэру Москвы Собянину с просьбой поддержать «Театр.DOC». Десять писем мы собрали. Десять очень личных обращений. Услышаны они не были... Спектакль, который показала на «Наурузе» труппа Камаловского театра - «Ходжа Насретдин», он ведь ровно о том же: о том, что гражданского общества у нас нет. Визуально эта постановка - вообще не моя чашка чая: это дико провинциально, это чуждая мне выразительность, она очень не идет этому спектаклю. Потому что он очень умный, трезвый и отчаянный. Вот прямо отчаянный. Показывает, что мы не смеем говорить с властью, которая нам должна. Она нам должна, а мы немеем. Почему? Это загадка нашей ментальности. Фарит Бикчантаев поставил спектакль про нашу ментальность, а она у нас в России у всех общая.Я, кстати, не уверена, что Бикчантаев не прав, выбрав для своего спектакля сценографию Сергея Скоморохова, которая мне не нравится. Возможно, это тот визуальный язык, который нравится широкой публике Камаловского театра, которая его считывает. Театр должен говорить с публикой на одном языке...- На «Наурузе» говорят о «Театре.DOC»? Не хотят написать письмо в поддержку?- Нет, никто здесь не говорит про «Театр.DOC». Что касается письма... Не знаю, но я бы не решилась просить участников «Науруза» об этом, потому что это будет нравственной провокацией. Я считаю, нельзя требовать от людей, чтобы они поддерживали кого-то или что-то.- Выселение независимого «Театра.DOC» и нападки чиновников из Минкульта России на фестиваль и премию «Золотая маска» - это, по-вашему, явления одного порядка?- Думаю, да. И это следствие того, что власть в стране сменила курс на консервативный.- Теперь все живое и смелое в искусстве и культуре чиновники будут пытаться уничтожить? Под угрозой ли фестиваль «Науруз»?- Там, где нет гражданского общества, все разумные инициативы находятся под угрозой. Но «Наурузу», мне кажется, опасаться смысла нет: я не вижу на этом фестивале радикальных спектаклей. Даже «Ходжа Насретдин» Фарита Бикчантаева говорит эзоповым языком. Это, конечно, ужасно, что театр сегодня, и не только в Казани, с необыкновенной легкостью переходит на эзопов язык...- Есть ли у фестиваля «Науруз» аналоги в театральном мире?- Нет. Казанский «Науруз» занимается совершенно особой работой - поиском идентичности тюркоязычных народов через театр. Его организовывает Камаловский театр - довольно редкий в наше время: ищущий. Камаловцам важно увидеть и понять себя в контексте театральной истории, и этот контекст они сами вокруг себя создают, организовывая фестиваль тюркских народов «Науруз». Это очень хлопотная, очень непростая работа, но честная. Честность заставляет камаловцев делать фестиваль «Науруз» - строить этот институт национального самосознания, а не ставить спектакли для «Золотой маски».- Как вы думаете, почему «Золотую маску» еще ни разу не получали спектакли национальных театров России?- «Золотая маска» - фестиваль европейской России. Национальные спектакли находятся за пределами интересов экспертов...