Культурный код Казани раскроет масштабная выставка шести музейных институций
От культа коня до интеллектуальной революции конца XIX века и эмансипации татарок: новый проект Национального музея Республики Татарстан и музея-заповедника «Казанский Кремль» будет работать более двух лет.

Проект «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции» реализуется в рамках года «Казань – культурная столица исламского мира» и Года единства народов России.
Представлено более 500 экспонатов! Экспозиция охватывает период от раннего Средневековья до начала XX века в пяти тематических разделах. Она показывает, как служение и вера, торговля и ремесло, просвещение и интеллигенция сформировали уникальный культурный код татарского народа.
Участниками выставки стали шесть институций из Казани, Москвы и Санкт-Петербурга: это Музейный комплекс города Казани, Научная библиотека имени Н.И. Лобачевского, Музей археологии Республики Татарстан, Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. Марджани, Государственный музей истории религии, частное собрание коллекционера Гульшат Нугайбековой.
- В рамках года «Казань – культурная столица исламского мира» особенно важно продемонстрировать глобальному сообществу глубину нашей истории и силу культурного кода, который формировался на нашей земле веками, - считает генеральный директор Национального музея Республики Татарстан Айрат Файзрахманов. - От артефактов Волжской Булгарии и предметов, свидетельствующих о развитых ремеслах и масштабных торговых связях Среднего Поволжья в X–XVI веках, до казанских изданий Корана XIX века, сделавших наш город одним из мировых центров печати священной книги, — каждый экспонат рассказывает о вкладе региона в общеисламскую цивилизацию.

Открывает выставку раздел об истории государственности на территории современного Татарстана: от Волжской Булгарии и Золотой Орды до Казанского ханства. Это мир средневековых мастеров - височные подвески с уточками, массивные серебряные браслеты расскажут о женских украшениях и мифологии, поясные наборы, гребни и пряслица дополнят картину повседневного быта. Керамика, весы с гирьками, клад серебряных дирхемов выступят свидетельством развитых ремесел и масштабной торговли.
Отдельная позиция в выставочном пространстве посвящена культу коня: медальон со всадниками, замок, стремена и бляхи конской упряжи соседствуют с воинским снаряжением - саблей, кинжалом, булавой, наконечниками стрел и наручем лучника. Собранные вместе эти предметы демонстрируют удивительный синтез кочевой (степной) и городской исламской культуры, а также широких международных торговых связей в Среднем Поволжье в X–XVI веках.
Ислам как духовная основа татарской культуры раскрыт через пять столпов веры. Посетители увидят молитвенные коврики-намазлыки, коранницы, шамаили. Историю хаджа раскроют личные вещи — от дневника до одежды паломников.
Еще один сюжет – казанские издания Корана, которые в XIX веке сделали Казань одним из мировых центров печати священной книги. Весь раздел демонстрирует гармоничное единство религиозной традиции, книжной культуры и художественного ремесла в повседневной жизни мусульман Поволжья.
Феномен татарского предпринимательства и ремесла в XIX – начале XX века представлен подлинными образцами обуви в уникальной технике казанского шва, расшитыми калфаками и каляпушами, золотошвейными «казанскими полотенцами» и украшениями. Экспозиция прослеживает эволюцию промысла от домашних артелей до мануфактур Апанаевых, Юнусовых, Галеевых, чьи изделия получали награды на международных выставках, показывая, как ремесло и предприимчивость создали узнаваемые татарские бренды.
Интеллектуальная революция в татарском обществе XIX – начала XX века прослеживается от традиционных мектебов и медресе до новометодных школ, где наряду с богословием преподавали математику, географию и русский язык. Значимая страница этого раздела – история женского образования и эмансипации от школы Лябибы Хусаиновой и гимназии Аитовой до обучения Сары Шакуловой в Сорбонне, от старометодных книг до университетской археологии, от женских съездов до труппы «Сайяр», когда образование, наука, пресса и театр превратились в двигатели формирования новой интеллигенции и публичного диалога.
Для наибольшего погружения в атмосферу один из залов выставки полностью посвящен шамаилю – самобытному жанру исламского искусства, раскрывающему через соединение каллиграфии и декоративного ремесла религиозный текст, который становился также и произведением искусства в жилище мусульманина.

Программу выставки дополнят культурно‑образовательные мероприятия. Юные посетители смогут не только увидеть подлинные древности, связанные с историей Казани, но и полностью погрузиться в прошлое: в археологической песочнице – найти уникальный предмет, на мультимедийных станциях попробовать себя в роли аптекаря или купца, а в виртуальной примерочной – примерить образы прошлых столетий. В рамках выставки запустят экскурсионные маршруты, к услугам посетителей – аудиогид.
- Мы хотим, чтобы люди к нам возвращались и каждый раз вновь открывали для себя что-то новое, видя и ощущая сердцем, как многовековое наследие влияет на современную жизнь города, – отмечает директор Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Казанский Кремль» Ильнур Рахимов.
Выставка «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции» будет работать с 10 мая 2026 по 26 ноября 2028 года в здании Присутственных мест, 1-й подъезд, 2-й этаж.
Подписывайтесь на нас в Дзен!
Бывший директор детейлинг-центра «Автолига» Елена Мотошина оказалась за решеткой после подкупа двух сотрудников порохового завода. Из четырех лет общего режима, назначенных районным судом, апелляция «скостила» только полгода.
Задержанного за преследование бывшей девушки обвинили сразу по двум статьям — «Изнасилование» и «Дача взятки». Как выяснилось, будучи под домашним арестом, он уговорил инспектора по надзору периодически отпускать его.
В городе закрылась очередная точка сбора вторсырья. Причина - сфера больше не приносит дохода, лишь убытки.
В Казани в последний путь проводили экс-замминистра внутренних дел Татарстана — человека, чьё имя стало легендой в мире правопорядка. Его жизнь — это история борьбы с преступностью и беззаветного служения республике.
В отличие от большинства мегаполисов, купить частный дом в пригороде или черте Казани дешевле, чем трехкомнатную квартиру на вторичном рынке. Эксперты считают, что спрос на квартиры выше из-за дороговизны обслуживания и отсутствия удобств.









