Культурный код Казани раскроет масштабная выставка шести музейных институций
От культа коня до интеллектуальной революции конца XIX века и эмансипации татарок: новый проект Национального музея Республики Татарстан и музея-заповедника «Казанский Кремль» будет работать более двух лет.

Проект «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции» реализуется в рамках года «Казань – культурная столица исламского мира» и Года единства народов России.
Представлено более 500 экспонатов! Экспозиция охватывает период от раннего Средневековья до начала XX века в пяти тематических разделах. Она показывает, как служение и вера, торговля и ремесло, просвещение и интеллигенция сформировали уникальный культурный код татарского народа.
Участниками выставки стали шесть институций из Казани, Москвы и Санкт-Петербурга: это Музейный комплекс города Казани, Научная библиотека имени Н.И. Лобачевского, Музей археологии Республики Татарстан, Фонд поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. Марджани, Государственный музей истории религии, частное собрание коллекционера Гульшат Нугайбековой.
- В рамках года «Казань – культурная столица исламского мира» особенно важно продемонстрировать глобальному сообществу глубину нашей истории и силу культурного кода, который формировался на нашей земле веками, - считает генеральный директор Национального музея Республики Татарстан Айрат Файзрахманов. - От артефактов Волжской Булгарии и предметов, свидетельствующих о развитых ремеслах и масштабных торговых связях Среднего Поволжья в X–XVI веках, до казанских изданий Корана XIX века, сделавших наш город одним из мировых центров печати священной книги, — каждый экспонат рассказывает о вкладе региона в общеисламскую цивилизацию.

Открывает выставку раздел об истории государственности на территории современного Татарстана: от Волжской Булгарии и Золотой Орды до Казанского ханства. Это мир средневековых мастеров - височные подвески с уточками, массивные серебряные браслеты расскажут о женских украшениях и мифологии, поясные наборы, гребни и пряслица дополнят картину повседневного быта. Керамика, весы с гирьками, клад серебряных дирхемов выступят свидетельством развитых ремесел и масштабной торговли.
Отдельная позиция в выставочном пространстве посвящена культу коня: медальон со всадниками, замок, стремена и бляхи конской упряжи соседствуют с воинским снаряжением - саблей, кинжалом, булавой, наконечниками стрел и наручем лучника. Собранные вместе эти предметы демонстрируют удивительный синтез кочевой (степной) и городской исламской культуры, а также широких международных торговых связей в Среднем Поволжье в X–XVI веках.
Ислам как духовная основа татарской культуры раскрыт через пять столпов веры. Посетители увидят молитвенные коврики-намазлыки, коранницы, шамаили. Историю хаджа раскроют личные вещи — от дневника до одежды паломников.
Еще один сюжет – казанские издания Корана, которые в XIX веке сделали Казань одним из мировых центров печати священной книги. Весь раздел демонстрирует гармоничное единство религиозной традиции, книжной культуры и художественного ремесла в повседневной жизни мусульман Поволжья.
Феномен татарского предпринимательства и ремесла в XIX – начале XX века представлен подлинными образцами обуви в уникальной технике казанского шва, расшитыми калфаками и каляпушами, золотошвейными «казанскими полотенцами» и украшениями. Экспозиция прослеживает эволюцию промысла от домашних артелей до мануфактур Апанаевых, Юнусовых, Галеевых, чьи изделия получали награды на международных выставках, показывая, как ремесло и предприимчивость создали узнаваемые татарские бренды.
Интеллектуальная революция в татарском обществе XIX – начала XX века прослеживается от традиционных мектебов и медресе до новометодных школ, где наряду с богословием преподавали математику, географию и русский язык. Значимая страница этого раздела – история женского образования и эмансипации от школы Лябибы Хусаиновой и гимназии Аитовой до обучения Сары Шакуловой в Сорбонне, от старометодных книг до университетской археологии, от женских съездов до труппы «Сайяр», когда образование, наука, пресса и театр превратились в двигатели формирования новой интеллигенции и публичного диалога.
Для наибольшего погружения в атмосферу один из залов выставки полностью посвящен шамаилю – самобытному жанру исламского искусства, раскрывающему через соединение каллиграфии и декоративного ремесла религиозный текст, который становился также и произведением искусства в жилище мусульманина.

Программу выставки дополнят культурно‑образовательные мероприятия. Юные посетители смогут не только увидеть подлинные древности, связанные с историей Казани, но и полностью погрузиться в прошлое: в археологической песочнице – найти уникальный предмет, на мультимедийных станциях попробовать себя в роли аптекаря или купца, а в виртуальной примерочной – примерить образы прошлых столетий. В рамках выставки запустят экскурсионные маршруты, к услугам посетителей – аудиогид.
- Мы хотим, чтобы люди к нам возвращались и каждый раз вновь открывали для себя что-то новое, видя и ощущая сердцем, как многовековое наследие влияет на современную жизнь города, – отмечает директор Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Казанский Кремль» Ильнур Рахимов.
Выставка «Культурный код Казани: духовное наследие и традиции» будет работать с 10 мая 2026 по 26 ноября 2028 года в здании Присутственных мест, 1-й подъезд, 2-й этаж.
Подписывайтесь на нас в Дзен!
В деле о покушении на сноху основателя дорожной империи «Волга-Автодор» следствие вышло на финишную прямую. Следком не смог предъявить заслуженному строителю Татарстана коррупционных преступлений, но смог добавить новое покушение.
Суд арестовал четырех молодых людей, обвиняемых в «террористическом акте». Все началось с банального желания заработать, теперь им грозит 12 лет. Как подработка переросла в уголовное дело и почему молодежь все еще ведется на легкие деньги?
Расследование неудавшегося убийства снохи основателя «Волги-Автодора» Станислава Шевырева практически завершилось — всем обвиняемым продлили меру пресечения.
В Нижнекамске 12 июня украинские дроны атаковали нефтехимические предприятия. Один из беспилотников ударил в жилой дом, четверо человек получили ранения.
Камский автогигант переживает самый драматичный период в своей новейшей истории. Столкнувшись с жестким давлением со стороны китайских конкурентов и падением рынка, предприятие едва не перешло на сокращенную рабочую неделю.











