Кальян, карты, охота: в Казанском Кремле показывают, как пировала знать Востока
В преддверии саммита БРИКС культурные локации Казани открывают один за другим разнообразные выставочные проекты. Да такие, что глаза разбегаются. Рассказываем, почему казанцам надо срочно посетить Казанский Кремль, пока гости не понаехали.

В Центре «Эрмитаж-Казань» музея-заповедника «Казанский Кремль» сегодня открылась выставка «Мужи благородства спешат ко двору…» Пир и охота в странах Востока». Речь о светских мероприятиях, когда знать во время пышных трапез и развлечений решала важные государственные и политические вопросы.
Для экспонирования в Казани отобраны произведения искусства из четырех историко-культурных восточноазиатских и переднеазиатских регионов, чье искусство широко представлено в собраниях Государственного Эрмитажа. Это Индия и Китай, Иран и Египет. Первые два – первоначальные участники БРИКС, а два вторых – его новые участники. Каждый – родина великих культур, оказавших колоссальное обоюдное влияние друг на друга и на весь мир. Выставку сформировали специально к саммиту БРИКС, который пройдет в Казани с 22 по 24 октября.

Автор фото: Аяз Хасанов
Но вернемся к «делам давно забытых лет, преданьям старины глубокой». На Востоке приемы-застолья проходили в роскошной обстановке, мы можем лишь попытаться представить как это было, изучая предметы материальной культуры. Большая часть экспонатов относится к XVII–XIX столетиям, позднему этапу развития традиционного искусства, когда все регионы Востока были тесно переплетены и вступали в Новое время. Однако среди них показаны и более ранние памятники, относящиеся к эпохе, когда на Востоке создавались великие средневековые империи.
Казанцам и гостям столицы республики представилась уникальная возможность увидеть редчайшей красоты произведения прошлых веков. В едином пространстве объединились китайские фарфоровые блюда эпохи Цин (1644–1912), серебряные иранские блюда империи Сасанидов (могущественного государства, объединившего огромные территории Ирана, Средней Азии, Междуречья и Аравийского полуострова), изысканные миниатюры могольской школы до пиршественной посуды мамлюкского Египта. Именно при мамлюках, кстати, расцвели искусство иллюминированной рукописной книги и декоративно-прикладное искусство (инкрустация серебром пиршественной посуды и утвари из бронзы и латуни), достигла новых высот архитектура. Культура могольской и колониальной Индии представлена на выставке в основном портретной миниатюрой: это утонченное искусство ярко иллюстрирует основные разделы экспозиции, посвященные пирам, дворцовым приемам, охоте и досугу. Каждый экспонат достоин восхищения!
По словам куратора выставки, научного сотрудника отдела Востока Государственного Эрмитажа Константина Петрова, любое придворное мероприятие – это всегда органичная часть политического процесса. Издревле пышные трапезы (пиры) в культуре любого народа приобретали свои традиции и отличительные особенности. Но ни один пир не обходился без музыки и представлений. Изображения музыкантов и танцовщиц – один из наиболее частых сюжетов прикладного и изобразительного искусств. Они встречаются и в росписях буддистских монастырей, в декоре богатых гробниц, где они «развлекали» усопшего, на изысканных миниатюрах могольской Индии, на свитках классической китайской живописи, на художественном металле средневекового Ирана.

Автор фото: Аяз Хасанов
Еще одно универсальное развлечение – игры. Например, зародившиеся в Индии шахматы приобрели большую популярность в Иране и чуть позже в арабском мире, затем они до неузнаваемости трансформировались на Дальнем Востоке, а потом проникли с арабским завоеванием в Европу. Другое популярное и в наши дни развлечение – игра в карты. В каждом регионе мира карточная игра приобрела свои особенности и правила. В этом убедится каждый посетитель выставки.
Специальный раздел экспозиции посвящен ароматам. Да, богатые дома Востока наполняли ароматы не только изысканных угощений. Во дворах и залах горели свечи, масляные лампы и фонари. Присутствовал в обстановке дворца и такой специфический предмет, как курильница. Она представляла собой сосуд либо шкатулку или статуэтку, над которыми поднимались струи ароматного дыма. Курильницы с благовониями выполняли заодно и утилитарные функции: перебивали нежелательные запахи, дезинфицировали воздух и отгоняли насекомых. Такие эффекты обеспечивали мускус, ладан, сандаловое и агаровое деревья и другие растения. Еще одним источником ароматов в восточном доме уже Нового времени стал кальян. С начала XVII столетия кальян распространялся по могольской Индии, Ирану и всему исламскому миру, быстро превратившись в одно из самых популярных изделий декоративно-прикладного искусства в Передней и Средней Азии. Кальяны изготавливали из металла, инкрустированного серебром, золотом и камнями, керамики, их расписывали богатыми орнаментами.
Наконец, охота как одно из самых статусных и масштабных светских мероприятий в традиционном обществе. Становясь сюжетом изобразительного и прикладного искусства, охота превращалась в ритуал, возвышающий правителя как самого искусного и бесстрашного укротителя диких зверей. Охота занимала огромное место в жизни знати, ведь смысл ее не только в приятном времяпровождении в кругу доверенных лиц и гостей. Царская охота на Востоке часто была делом государственным хотя бы потому, что требовала непомерных расходов двора. К тому же охота служила хорошей тренировкой, помогала готовить юношей к воинскому делу, поддерживать в мирное время навыки конной езды, стрельбы из лука и обращения с копьем.
С древности компанию охотникам составляли собаки, разные породы которых были выведены почти по всему Старому свету. Так, в танском Китае борзая породы сицюань (первоначально появилась в Древнем Египте, а в период правления династии Западная Хань (206 год до н. э. – 8 год н. э.) по Великому Шелковому пути попала в Китай, являлась привилегией императорских охот, сопровождала знать и в загробной жизни: статуэтки борзых часто встречаются среди погребального инвентаря.

Автор фото: Аяз Хасанов
С развитием анималистического жанра китайской живописи изображение животных-охотников стало самостоятельным сюжетом, популярным среди придворных художников. В I тысячелетии до н. э. с территории Центральной Азии стала распространяться соколиная охота. Традиция ловли мелкой дичи с помощью хищных птиц нашла отражение в искусстве: в танской погребальной пластике, в мамлюкском художественном металле, в могольской миниатюре, в каджарских изразцах. Помимо привычных собак и соколов на Востоке использовались и весьма экзотические охотники. Например, при дворе могольского императора Акбара Великого (1556–1605) содержались сотни (!!!) охотничьих гепардов, которые сопровождали всадников в погоне за антилопами.
Добавим, что в рамках открытия выставки 26-29 сентября в Эрмитажном центре запланированы кураторские и семейные экскурсии, включая экскурсии на русском жестовом языке для глухих и слабослышащих. Также доступен аудиогид на русском, татарском и английском языках.
Выставка «Мужи благородства спешат ко двору…» Пир и охота в странах Востока» работает по 27 октября. Кстати, возьмите на заметку, что также до 27 октября в казанском центре «Эрмитаж» доступна и выставка «Не верь глазам своим».
Подписывайтесь на нас в Дзен!
По данным следствия, четверо сотрудников полиции поймали иностранца на трассе и начали вымогать у него крупную сумму. Пока задержаны только трое, кто еще мог быть в группе «оборотней», не раскрывается.
Следствие добилось для предполагаемого заказчика покушения на Ирину Шевыреву продления ареста — это время правоохранители хотят использовать для проверки причастности Шевырева и к другим преступлениям.
Горсуд Набережных Челнов на два месяца отправил в СИЗО бывшего мэра Нижнекамска Рамиля Муллина. По версии следствия, экс-чиновник на своем посту провернул аферу с контрактниками на более чем 60 миллионов рублей.
С января в республике тарифы на ЖКУ вырастут на 1,7%, а в октябре — на 18,2%. А небольшие УК могут обанкротиться из-за изменений правил УСН и перехода на общую систему налогообложения, что снова может привести к повышению цен.
Кабмин Татарстана наконец выбрал вариант трассировки дороги-дублёра Оренбургского тракта, однако этот вариант вызвал критику. Эксперты считают, что с обществом решение так и не обсудили.












