После первой звезды: традиции встречи Рождества в России

Один из главных христианских праздников

Рождество Христово – один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения младенца Иисуса Христа. Русская православная и другие церкви отмечают этот праздник 7 января по григорианскому календарю, что соответствует 25 декабря по юлианскому календарю.

Автор фото: Пресс-служба Казанской епархии

В Евангелии нет даты рождения Христа. Многие исследователи считают, что Христос родился примерно в 7–5 годы до нашей эры. А дата 25 декабря впервые указана Секстом Юлием Африканским в его летописи, которая написана в 221 году.
Рождество — один из двенадцати великих праздников православной Церкви. В нашей традиции их принято называть двунадесятыми. Этот праздник завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница).

7 января верующие готовятся к исповеди и причастию. Величие праздника отражается в праздничном богослужении на Рождество. В этот день читается молитва «Царю Небесный». Все богослужения идут по суточному кругу. Накануне праздников утреннее и вечернее богослужение сливается в одно всенощное бдение. Такие богослужения бывают всего лишь дважды в году — на Рождество и на Пасху. В русской православной церкви проходит Патриаршее рождественское богослужение, когда предстоятель Русской православной церкви обращается к пастве.

В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Поэтому Рождество символизирует обновление и единение человека с Богом. За много столетий оно приобрело множество символов и традиций. Что обязательно должно быть на рождественском столе? Сначала едят кутью, а затем голубцы, вареники, рыбу, капусту и прочее, и запивают узваром.

«Дверь», открывающая врата в Рождество

Накануне Рождества Христова предпраздничный день — Сочельник. Это «дверь», открывающая врата в Рождество. На 6 января приходится последний и самый строгий день Филипповского поста. Раньше в этот день было принято не есть до первой звезды — то есть до вечера.

Пищу принимали только один раз, после праздничного богослужения.

До дня Рождества люди соблюдают Рождественский пост. Пост — это время очищения и в духовной жизни. Соблюдается пост, человек кается в грехах, чтобы душа восприняла этот праздник. Именно накануне Рождества принято готовить праздничные блюда — сочиво и кутью. Слово «сочельник» как раз связано с приготовлением сочива. Это блюдо из пропаренных злаков с медом.

В ночь с 6 на 7 января в православных храмах совершаются рождественские богослужения. После Рождества наступают святки — святые дни, или 12 дней, в течение которых отмечается праздник. К Рождеству хозяева обязательно прибирались в избах, топили баню, стелили чистое белье, готовили новую одежду для праздника. Хозяйки нередко клали под скатерть сено, что символизировало ясли Иисуса Христа. По углам стола располагали деньги, соль и чеснок для благополучия в доме.

Мир находился в ожидании того, что Бог придет

— Момент ожидания Христа присутствовал во всех античных религиях. Мир всегда понимал одну вещь: о том, что Бог придет, — отмечает руководитель миссионерского отдела Казанской епархии иерей Александр Ермолин.

Иисус Христос родился в Вифлееме. В тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Спаситель мира появился на свет рядом со стойлом, а Богомладенца положили в кормушку для скота — его первые ясли. О свершившемся чуде первым узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада.

Звездной ночью к ним явился Ангел господень, чтобы возвестить великую радость «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Вместе с Ангелом явилось и многочисленное воинство небесное, взывающее «Слава в вышних Богу!». Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и они стали первыми проповедниками Христа. До Рождения Христа Бог еще никогда прежде не воплощался. Взяв на себя грехи мира, Иисус подарил людям надежду на спасение, заповедовав своим ученикам прежде всего любовь. Апостол Павел говорил, что смерть для него стала бы приобретением, потому что в теле он был отлучен от истинного источника жизни — Христа.

Волхвы Мельхиор, Бальтазар и Гаспар увидели Вифлеемскую звезду на Востоке и также поняли, что это означает рождение Спасителя мира. Несмотря на то, что волхвы были язычниками, ищущими правду, им открылось солнце истины. Они принесли Богомладенцу свои дары (золото — знак царской власти, ладан — знак священства, и смирну (пряное благовоние) — им умащивали тела усопших, символ того, что Иисусу Христу предстоит умереть и воскреснуть. Появление волхвов в день праздника означало, что Спаситель пришел не к одному народу, а ко всем людям.

Автор фото: Пресс-служба Казанской епархии

Явление Бога во плоти — это жертва, которой искупились все грехи человечества. Причем не только прошлые, но и будущие. На месте, где Иисус пришел в мир, сейчас находится базилика Рождества Христова. Ее заложила равноапостольная императрица Елена. Базилика действует непрерывно. Под ней находится пещера, ее место отмечено серебряной звездой с четырнадцатью лучами. Это — место рождения Иисуса Христа.

Основной символ Рождества — ель

Основным символом Рождества остается ель. Связано это с тем, что когда волхвы сообщили, что родился Царь Иудейский, Ирод приказал убить всех младенцев, опасаясь за свое положение. Считается, что для спасения Иисуса Мария и Иосиф закрыли вход в пещеру ветвями ели.

Наряженное дерево — отголосок язычества. В хвойных деревьях по легендам жили лесные духи. Чтобы спасти от злых духов свои дома, люди наряжали лесных красавиц, пытаясь задобрить их. Считается, что обычай наряжать ель в христианской традиции открыл Мартин Лютер, основатель протестантизма. Он поставил свечи на ветки ели, чтобы показать детям символ любви и милосердия Господа — красоту небесных звезд в день, когда Господь воплотился и сошел к людям.

В Россию украшенную ель «привез» Пётр I. Но изначально ее ставили только в питейных заведениях, а в домах нарядное дерево появилось уже в XIX веке.

В 1916 году Священный Синод усмотрел в традиции влияние немцев и запретил ее, а в 1927 году, после антирелигиозной кампании, рождественскую ель отнесли к «пережиткам прошлого». В 1935 году ель вернулась в государственные учреждения, но уже как светский символ Нового года. Ее украшали красной звездой на верхушке. Известно, что в годы богоборчества люди наряжали ель тайно у себя в домах.

Автор фото: Павел Хацаюк/«Вечерняя Казань»

Символами Рождества и сейчас остаются священные дары — золото, ладан и смирна. Еще один важный символ Рождества — Вифлеемская звезда, лучи которой привели к колыбели Иисуса волхвов с дарами. Считается, что после этого волхвы сами приняли христианство и проповедовали Христа. Эту звезду в домах крепят на верхушку рождественской ели. Ангел и колокольчики напоминают о возвещении рождения Господа пастухам.

Во многих странах на Рождество принято зажигать свечи. Их свет символизирует божественное сияние радости Рождества Христова. С 6 по 15 января митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершит праздничные богослужения в монастырях и храмах Татарстанской митрополии.